WBC世界棒球經典賽熱潮將至，島內散步想帶你繞到球場後方，看見那些「不只是球賽」的風景 。
對我們來說，棒球是場內熱血的九局比賽，也是一種住在台灣人文化基因裡的靈魂 。哪怕我們不在場上揮棒，只要理解這塊土地與棒球的深刻連結，守護這份精神的我們，都是最關鍵的「第十人」。
這次我們特別邀請朱宥任 科科任的野球雜談 擔任客座小編，以文化轉譯者的視角，準備了五個神祕錦囊，帶你開箱那些你可能不知道的棒球二三事，以及這些棒球故事如何形成台灣人的棒球基因 。
職棒球員與他們的產地
臺灣日前公布三十位經典賽代表名單，而在這三十人之中，高達十六人是原住民球員。臺灣棒球界很多優秀選手都是來自東部的原住民，如果再加以細分，還會發現有不少球員其實來自於某幾個特定的聚落。而花蓮光復鄉的馬太鞍和太巴塱等部落，就是孕育出許多球員的搖籃。
遠征日本的「能高團」與日職球員伊藤次郎 Do’o Lo’oh
早在日治時期，在漢人林桂興的指導，以及花蓮廳長江口良三郎的政策推動下，花蓮就誕生了一支原住民棒球隊「高砂棒球隊」，並在後來改名為「能高團」。這支能高團曾經在當時遠征日本，和很多棒球強豪校打得有來有回，有不少成員實力受到肯定，因此被挖角到京都平安中學棒球隊。
其中一位選手伊藤次郎（漢名羅道厚，原名Do’o Lo’oh）擔任隊上王牌投手，不僅屢次率領平安中打進甲子園，最多還曾拿下全國亞軍。畢業後他就讀法政大學，也曾以主戰投手的身分拿下東京六大學聯盟冠軍。在那個年代，六大學是日本棒運的金字塔頂端，可見得這樣的成就有多驚人。在日本職棒聯盟在一九三六年誕生後，伊藤次郎也加入參議員隊，成為臺灣人勇闖職棒殿堂的先驅。
Fata’an光復鄉成百年棒球人才搖籃
這位伊藤次郎當初來自「Fata’an」，就是現在花蓮光復的馬太鞍部落。除了伊藤之外，另一位長期在南海鷹效力的岡村俊昭，或者其他日治時期的原住民好手，往往也來自光復的馬太鞍或太巴塱部落。更有選手雖然沒留在日本發展，而是選擇回到家鄉傳承球技。反映當地的棒球風氣，早在戰前就已經萌芽。
直到戰後，花蓮光復鄉依然不斷培育出其他棒球人才。一九七○年代的東部強權榮工少棒隊，陣中就有不少好手是光復鄉人。也有幾位好手在日後成為職棒明星，例如陳義信和陳金茂等人。說到陳金茂，他正是能高團捕手陳清松的後代。
近代包括周思齊、高國輝和林立等職棒名將等等，仍有許多球星來自於這片土地。去年光復雖一度遭到風災重創，但也有不少好手放下明星光環，出錢出力重建家園。相信這份超過百年的棒球魂，未來也將繼續傳承。
圖為1923年能高團，圖片來源：維基百科